Иероглифы Древнего Египта. Особенности письмености.

Рисунчатое письмо древних египтян предстаёт пред нами в уже сложившейся и даже законченной форме. Как великие пирамиды Гизы, которые выполнены на высочайшем и непостижимом технологическом уровне, письменность Древних египтян также обнаруживает высокое и очень впечатляющее искусство. Иероглифы, не примитивный вид письма, из которого возникли современные и «совершенные» алфавиты, а как раз наоборот – современные виды письма являются лишь осколками единой и ёмкой формы письменности, которую знали и хранили Боги Египта. Внутренняя и внешняя структура передачи информации через иероглифы таит много загадок и на взгляд автора этих строк, древнеегипетская письменность в полном объёме пока не раскрыта и ждёт своих исследователей. (Пока хочу лишь заметить, что мнение автора сайта не совпадает по многим вопросам с выводами классической египтологии в вопросах письменности древних египтян).

Изучая это искусство можно выделить несколько принципов, положенных в основу письменности.

- Принцип Образов. Каждый иероглиф имеет точный образ и название. Некоторые символам придают сейчас несколько значений и отчасти это верно, так как любой образ был ёмким и обозначал целое понятие. Но на письме и при чтении учитывался только самый первый и точный образ, так сказать сама суть, которая была заложена в иероглиф. (Некоторые иероглифы, до сих пор не распознаны или распознаны не точно и даже с несколькими значениями, что подразумевает само по себе не точное прямое чтение, а произвольное и надуманное). Этот принцип сродни телепатии, когда одной только мыслью можно передать очень многое .. и смысл и чувство и картину-представление.

- Слоговое письмо. Когда иероглиф может означать слог. Тут надо знать точное значение иероглифа как Образа, и определить какой именно слог будет читаться. Обычно это первый слог образа, но иногда и наиболее заметный и выделяющийся звуком слог. Например, в слове пчела, выделяется слог ЧЕ и возможно именно он и будет положен в основу слоговой письменности, а не первый слог Пъ.

Но и тут не всё так просто – в древнеегипетской письменности эти два принципа удивительнейшим образом сочетаются и можно читать как образами, так и слогами, которые только дополняют и усиливают друг друга. Это открытие пока остаётся интереснейшей загадкой. Нужно иметь очень сильное Образное мышление, превосходное чувство Гармонии, и при этом учитывать каждую деталь, точно определять её значение. Можно говорить о том, что такая письменность была многомерной и гармонично-красивой. Принципы, описанные ниже, также гармонично включаются в эту многомерность Образа, создавая невероятно точную и красивую форму передачи информации.

- Принцип Цвета и Формы. Цвет, как и форма, также имеет своё значение, и это учитывалось при письме в плане выразительности и усиления представляемой информации. Информация передавалась не только за счёт семантики, но и на оптическом уровне. То есть элементы речи предлагалось распознавать на глаз и уметь не просто прочесть текст, но и полно его себе визуализировать – создать точное Представление-Образ-Картину в самом широком смысле этого слова.

- Принцип Золотого Сечения. Этот принцип математики давно подметили в строении пирамид и других памятниках Древнего Египта. В изображениях иероглифов, которые даны не в скорописном, а в полном варианте написания, он также находит применение. И не только в иероглифах. Сами изображения действующих лиц и предметов в живописных росписях скорее похожи на чертежи и стилизованы под сами иероглифы, чем просто попыткой реалистической передачи предмета.

- Акустический принцип. Тут немного сложнее, так как нужно точно знать произношение каждого слова. Но по косвенным данным можно понять, что при прочтении написанного вслух, эффект был очень сильным.

Знание этой структуры языка иероглифов привело бы к пониманию, или, иначе, к семантизации текста, когда осмысливается каждый его элемент, и читатель усваивает всю содержащуюся в тексте информацию.

В дальнейшем эти и другие особенности древнеегипетской письменности будут рассмотрены более подробно и на примерах.